В настоящее время граждане России являются свидетелями информационной войны, которую Запад ведет против нашей страны по «крымскому вопросу». Отголоски «боевых действий» слышны и в Славянске-на-Кубани.
Как известно, данное архиепископство не относится ни к РПЦ, ни к Российской зарубежной церкви. Архиепископ Виктор регулярно на проповедях клянет и ругает и советскую, и нынешнюю российскую (не менее безбожную, по его мнению) власть. Видимо, его паства к этому успела привыкнуть. В конце концов, каждый человек, в том числе священник, имеет право на свою точку зрения. Однако 23 марта 2014 г. прихожанам было заявлено, что украинские националисты — герои, боровшиеся за свой народ, соответственно, герой и Бандера, его Гитлер даже в тюрьму посадил. Переворот на Украине был «аттестован» как «народное восстание», а воссоединение Крыма с Россией — как «козни Путина». Далее следовали традиционные для самопровозглашенного архиерея рассуждения о мерзостях большевизма и необходимости борьбы с ним сегодня, что, по его мнению, и делают современные бандеровцы. Ко многому привычная паства была в некотором недоумении, и проповеднику приходилось требовать тишины в храме…
В данной связи хотелось бы напомнить, что если нацистам кто-то действительно мешал — его старались быстро уничтожить, а не «комфортабельно сажать», как Бандеру. Погром во Львове, массовые расстрелы в Бабьем Яре и многое другое — на «совести» бандеровцев. И против фашистов они потом не воевали, зато с Красной Армией сражались и бандитствовали до середины 1950-х годов.
Видимо, для архиепископа Виктора достойны уважения любые силы, боровшиеся против нашей страны. Если для него Бандера герой, то служивший фашистам генерал Власов, всякие полицаи и прочие предатели — тем более. И ничего, что они сотнями тысяч уничтожали советских людей, в том числе стариков, женщин, детей. Ведь по чьей-то воле уничтожались евреи, коммунисты, комсомольцы, «сочувствовавшие»…
То, что киевский майдан укомплектован в основном униатами и сектантами, что украинский национализм имеет не только антирусскую, но и антиправославную направленность, наверное, не заботит архиепископа. Как и то, что униатские священники в годы оккупации массово служили фашистам. Ведь для архиепископа Виктора главное — с большевизмом бороться. Интересно, окажись он в станице Славянской во время фашистской оккупации, кому бы служил, кого бы благословлял?
…Во время проповеди не покидало ощущение, что кого-то не хватает — наверное, госпожи Новодворской, которая, в порыве не менее патологических антикоммунистических настроений, вторила бы архиерею. Только она-то еще и всем известная русофобка, да и на Православие ей глубоко и философски наплевать…
Кому-то следует уяснить, что настоящее предательство подразумевает измену не той или иной господствующей идеологии или политическому режиму, а своему народу, своей стране, братание с теми, кто является их врагами.
Б.Виноградов, доктор исторических наук, профессор.
Подписка онлайн
